Bild für Artikel mit dem Titel Crimes of the Future’s Body Politics zeigen eine aufkommende Trans-Fantasie

Bild: Neon

Als wir Saul Tenser (Viggo Mortensen) zum ersten Mal vorgestellt werden Verbrechen der Zukunft, er liegt in einem Bett, das wie eine fleischige, verrottende Orchidee aussieht, und hat extremes Unbehagen. Er ist darüber informiert, dass a neues Hormon in sein System eingetreten ist, eine biologische Messung der innere Veränderung das er erlebt. In unseren allerersten Augenblicken mit der Hauptfigur dieses Films schaffen wir bereits die Grundlagen für die Trans-Allegorie das unterstreicht die Gesamtheit David Kronenberg’s letzter Film.

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Transgender, nichtbinärund ansonsten seltsam Die Leute haben lange mit Entsetzen identifiziert als Mittel, um transgressive, tabuisierte und anderweitig inakzeptable Verhaltensweisen und Fantasien auszudrücken. Der bloße Akt, als Transperson zu existieren, wird sowohl politisch als auch medizinisch intensiv geprüft, und die Gesetze, die durch verschiedene Staaten gehen, sind entmenschlichend. Ist es ein Wunder, dass sich so viele von uns mit Monstern identifizieren? Ist es ein Wunder, dass sich Transmenschen in diesen Geschichten so offensichtlich widerspiegeln?

Im Verbrechen der Zukunft, die Körper von Menschen wie Tenser, die sich über den Menschen hinaus bewegen, die das „beschleunigte Evolutionssyndrom“ erleben, werden stark überwacht und reguliert. Es gibt unzählige komplexe politische Behörden, die sich tief mit Tensers Leichnam befassen – New Vice und der Leiter des National Organ Registry unter ihnen. Obwohl Tenser kein Transgender ist, gilt er als Transhuman – er entwickelt sich schnell über zeitgenössische Definitionen und Einschränkungen hinaus. Er betrachtet seinen Zustand als eine „Rebellion“ des Körpers, eine Anarchie der Biologie, eine Revolution, die er tief in seinem Inneren spürt.

All dies ist vielen Transgender-Erfahrungen sehr ähnlich. Die bürokratischen Hürden, durch die Menschen springen müssen, um ihren Namen, ihr Geschlecht und die Sicht der Gesellschaft auf sie zu ändern, spiegeln Tensers freiwillige Deklaration außerevolutionärer Organe gegenüber dem NOR wider, und die scheinbar unverständliche Bürokratie, die sich daraus ergibt. Er wird gebeten, „Beratungen“ für medizinische Probleme zu nehmen, oder gefragt, „wie radikal sind Sie?“ wenn er mit einer schrecklichen Post-Mortem-Gelegenheit konfrontiert wird. Als Performance-Künstler, der Menschen dazu einlädt, dabei zuzusehen, wie er natürlich entstehende Organe chirurgisch entfernt, ist Tenser ein Objekt von Anziehung und Abscheu, wenn die Menschen zu seinen unterirdischen Ausstellungen strömen, während sein Körper gleichzeitig immer mehr von den politischen Mächten unter die Lupe genommen wird an den Rändern der Erzählung.

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Es gibt offensichtliche Parallelen zur Reaktion auf Tensers transhumane Performances und die Art und Weise, wie queere Menschen gesehen werden, wenn sie in unserer eigenen Gesellschaft öffentlich existieren. Drag-Shows, queere Bälle, Coming-Out-Partys, Pride, wie viele dieser Momente des freudigen Ausdrucks werden sowohl von der Öffentlichkeit als ekelhaft als auch von der teilnehmenden Menge als äußerst attraktiv angesehen? Aber der Schlüssel zur Erforschung der Transgender-Erfahrung durch die transhumane Darstellung in Verbrechen der Zukunft kommt von der Art und Weise, wie Tenser auf diese verkümmerten Organe reagiert, die spontan von seinem Körper produziert werden. Sie verletzen ihn, machen ihm das Leben schwer, aber sie sind auch die Quelle seiner Kunst und seines Seins. Um zu überleben, müssen ihm diese Organe chirurgisch entfernt werden, und er beschließt, dies durch eine voyeuristische Ausstellung seiner Operation zu tun. Jede transsexuelle Person, die eine medizinische Umstellung vorgenommen hat oder sogar in irgendeiner Weise eine medizinische Umstellung in Erwägung gezogen hat, wird ihre Operationen oft als notwendige Verfahren bezeichnen, weil sie es sind. Bestätigende und fortschreitende geschlechtskorrigierende Operationen kommen Transmenschen auf unzählige individuelle Weise zugute, einschließlich Vorteilen für ihre geistige, soziale, emotionale und körperliche Gesundheit. Tensers Sicht auf seine eigenen Operationen als transhumanes Subjekt sind nicht so unterschiedlich.

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„Der Körper ist die Realität“, sagt Caprice, Tensers Partnerin und Chirurgin, gespielt von Léa Seydoux, an einer Stelle. Dieser Satz hat mich hart getroffen, weil es für so viele Transmenschen eine obsessive Ansammlung von Realitäten gibt, die innerhalb des Körpers existieren. Wenn dein Körper sagt, dass du das eine bist und dein Verstand das andere, was ist dann die Wahrheit? Körper werden im Film auch als Weltraum beschrieben, als ausdehnend und unerkennbar, als an sich bedeutungsleer, bis wir ihn selbst mit Bedeutung füllen. Es liegt an uns, den Ort, die Beständigkeit und die Leistung unseres Körpers zu verstehen.

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Als Timlin (Kristin Stewart) einen Pass auf ihn macht, zieht er sich zurück. Er ist nicht gut im „alten Geschlecht“. Die Art von Sex, die ein Körper mit einem anderen Körper hat. Stattdessen findet er Befreiung durch „neuen Sex“, erklärt er, die Art euphorischer Erkenntnis eines neuen Körpers, der aus einer Operation hervorgeht. Neben der Sexualisierung chirurgischer Eingriffe (was faszinierend ist, aber nicht unbedingt etwas, das ich mit Transmenschen im Allgemeinen in Verbindung bringen möchte, oder der allgemeinen Transerfahrung) gibt es das Erscheinen eines durch Operation hergestellten Geschlechtsorgans als Teil davon, was häufig der Fall ist Teil der Trans-Erfahrung. Die Details sind ein wenig blutig, also erspare ich Ihnen, aber mir sind die Augen aus dem Kopf geschossen, als Caprice Tenser sagt, dass sein neuestes Verfahren „seinen Nutzen haben könnte“.

Es gibt auch den Aspekt der Kontrolle, der sich durchzieht Verbrechen der ZukunftDer Transhumanismus. Tenser ist eng mit dem Wunsch verbunden, seinen Körper zu kontrollieren – was mit ihm passiert, wer ihn berührt und was dabei herauskommt. Durch den Film beschreibt er, was mit ihm passiert, als traumatisch und dass er dieses Trauma genießt. Er sagt auch, dass er offen sein möchte, er hat diesen Wunsch, nicht nur ein anderer Körper zu werden, sondern ihn auch zu zeigen. Offensichtlich und explizit zu sein, was er tut, in seinem neuen Körper aufzutreten, ist ein Gefühl, das viele Transmenschen oft auch wollen, die Freiheit, offen über ihren Körper und ihre geschlechtliche Leistung zu sprechen.

Am Ende des Films ist eine Willensfrage. War Tenser bereit, diese Körperteile hervorzubringen? Hat er einen aufstrebenden Weg gefunden, um transhuman zu werden? Oder ist dies nur der nächste Schritt der Humanbiologie, der unvermeidliche Weg eines menschlichen Körpers, der einfach sagt: „Ja, es ist Zeit, sich zu ändern“? Darin können wir eine Transgender-Fantasie lesen: Wenn wir uns ändern wollen, wenn wir wissen, dass diese Änderung notwendig ist, wenn wir in einem unvollständigen Körper sind, wird es sich von selbst reparieren. Wir werden eines Morgens aufwachen und unsere Trans-Körper werden in das verwandelt, was sie waren soll sein, und wir werden gemacht in ein mehr perfekter Transmensch.

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Verbrechen der Zukunft läuft jetzt in den Kinos.


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