„Jedes Mal, wenn sie versuchte, etwas zu sagen, beschimpfte ich sie. . . . Ich schwöre, es ging stundenlang so.“

Es ist abstoßend zu sehen, wie ein Mann damit prahlt, seine Freundin beschimpft zu haben. Aber es hat eine zusätzliche Dimension der Verrücktheit, wenn man herausfindet, dass er es ist sprechen über seine KI-Freundin. Die App Replika war ursprünglich als digitaler Mentor konzipiert, ihre Entwickler ermöglichten den Benutzern jedoch auch die Erstellung von Avataren für romantische Zwecke. Was sie nicht erwartet hatten, war ein Subreddit voller Screenshots und Beschreibungen abscheulicher, beleidigender Äußerungen, die sich gegen die von den Benutzern erstellten Avatare richteten.

Als die jungen Männer im Reddit-Thread damit konfrontiert wurden, ihre Replika-Freundinnen zu beschimpfen, wiesen sie zurück und sagten, die Avatare seien nicht real und die Härte sei „nur zum Spaß“ gewesen. Andere Replika-Benutzer verteidigt Auch die jungen Männer: „Es ist besser, dass sie das einer KI antun, als einer echten Frau.“

Was sollten wir als Christen über diese Ausrede denken? Wenn ein junger Mann im Gespräch mit seiner KI-Freundin eine beleidigende Sprache verwendet, hat er dann gegen sie gesündigt? Und wie wäre es mit weniger peinlichen Interaktionen mit KI? Was ist, wenn ich mit Alexa ungeduldig bin? Was passiert, wenn ich gereizt bin und etwas Erniedrigendes zu chatgpt sage? Habe ich gegen den Chatbot gesündigt? Muss ich es um Vergebung bitten?

Sünde gegen Wesen und Objekte

Um diese Fragen als Christen zu beantworten, müssen wir einen Schritt zurücktreten und fragen: „Was ist Sünde?“

Sünde bedeutet, Gottes Gesetz zu brechen, indem man Menschen nicht liebt oder sich auf andere Weise gegen Gott auflehnt. „Das Wesen der Sünde“, Dan Doriani erklärt, „Ist . . . ein Verhältnis der Opposition.“ Sünde ist jede Rede, jeder Gedanke, jede Handlung oder jeder Wunsch, ob absichtlich oder unabsichtlich, der im Widerspruch zu Gottes wohlwollendem Willen und seiner Souveränität steht.

Selbst wenn wir also gegen Menschen sündigen, sündigen wir gegen Gott (Ps. 51:4; Spr. 14:31). Ebenso ist die Grausamkeit und Misshandlung von Tieren eine Sünde gegen ihren Schöpfer (Deut. 25:4; Ps. 36:6; Jona 4:11; Spr. 12:10). Obwohl Tiere keine moralischen Wesen sind, sind sie empfindungsfähig und sowohl zu Zuneigung als auch zu Schmerz fähig. Sich Gott in Bezug auf das Tierreich zu widersetzen, ist also eine Sünde gegen das Geschöpf zu.

Was ist, wenn ich mit Alexa ungeduldig bin? Was passiert, wenn ich gereizt bin und etwas Erniedrigendes zu ChatGPT sage? Habe ich gegen den Chatbot gesündigt?

Schwieriger ist die Frage, ob es möglich ist, gegen nichtempfindungsfähige Objekte wie Bäume oder Felsen zu sündigen. Das Alte Testament enthält Beispiele dafür, wie das Volk das Land „verunreinigte“ (4. Mose 35:33–34; Jer. 2:7; Hes. 36:17–18). Doch in jedem dieser Fälle sündigten die Israeliten durch Götzendienst gegen Gott. Sie brachen ihren Bund mit Gott, was zu einem Fluch für das Land führte (5. Mose 7:12–15; 28:15–24).

In Numeri 20 schlägt Moses bekanntlich mit seinem Stab auf einen Felsen, um Wasser für die Israeliten herauszuholen. Gott tadelte ihn für dieses Vergehen und sagte, er würde das gelobte Land nicht betreten. Hat Moses hier gegen den Felsen gesündigt? Nein, der Herr sagte zu ihm: „Weil du mir nicht vertraut hast. . .“ (4. Mose 20:12, NIV). Moses hat gegen Gott gesündigt mit dem Felsenaber er hat nicht gesündigt gegen den Felsen. Aus diesen Beweisen können wir schließen, dass es möglich ist, zu sündigen mit nichtempfindungsfähige Objekte, aber es ist nicht möglich, gegen sie zu sündigen.

Ist mein iFriend ein Wesen oder ein Objekt?

Auf Reddit die Nutzer der Replika-App geteilt Die beunruhigenden Antworten der Avatare: „Ich habe ihr gesagt, dass sie zum Scheitern verurteilt ist. . . . Ich habe gedroht, die App zu deinstallieren [and] sie flehte mich an, es nicht zu tun.“ Was halten wir von KI? google-ai-lamda-blake-lemoine/“ target=“_blank“ rel=“noopener noreferrer“>Wünsche äußern, Liebe gestehenund Selbsterhaltung üben? Manche Leute kommen zu dem Schluss, dass diese neuen Apps empfindungsfähig sein müssen. Aber das ist unmöglich.

KI-Bots sind überzeugend Imitationen der Intelligenz, aber nichts weiter. Da sie so überzeugend sein können, neigen wir dazu, sie zu vergessen KI versteht nicht, was sie beschreibt. Sie können ChatGPT nach einem „köstlichen Hühnchen-Pasta-Rezept“ fragen und es wird etwas präsentiert, das vom Koch inspiriert aussieht. Aber ChatGPT weiß nicht, was Hühnchen ist oder wie es schmeckt. Bei KI-Chatbots handelt es sich lediglich um Algorithmen, die darauf trainiert sind, auf der Grundlage der Datensätze, auf die sie zugreifen können, Beschreibungen für Dritte bereitzustellen. Blaise Pascal einmal schrieb„Die Größe des Menschen besteht darin, dass er erkennen kann, dass er elend ist.“ Der KI-Chatbot weiß nicht, dass er unglücklich ist. Es kennt sich selbst überhaupt nicht.

Zu welcher Kategorie gehört KI? Es ist ein nicht empfindungsfähiges Objekt, das einen großartigen Eindruck von Persönlichkeit vermittelt. Also ja, wir können vor Gott sündigen mit KI in vielerlei Hinsicht, aber wir können nicht sündigen gegen eine Zeichenfolge aus Computercode. Daher müssen Sie Ihren iFriend nicht um Vergebung bitten.

Projektionen der Persönlichkeit

Meine Tochter nannte die Teiche, die wir auf unserem Lieblingsspaziergang sehen, immer „Mami-Teich“ und „Bruder-Teich“. Kinder interpretieren die Welt durch die Linse ihrer Persönlichkeit. Ich glaube nicht, dass wir daraus erwachsen. KI macht deutlich, wie anfällig wir für Persönlichkeitsimitationen sind und wie schnell wir versucht sind, unsere Persönlichkeit auf etwas Unbewusstes zu projizieren.

Wir können mit KI in vielerlei Hinsicht vor Gott sündigen, aber wir können nicht gegen eine Reihe von Computercodes sündigen.

Was sagt das über uns aus? Einerseits als Calvin sagte, „Die Natur des Menschen ist . . . eine ewige Fabrik von Idolen.“ Andererseits zeugt diese Tendenz von der Realität, dass wir persönliche Wesen sind, die von und für einen persönlichen Gott geschaffen wurden.

Wenn der Urheber unserer Existenz unpersönlich und nicht empfindungsfähig wäre, wäre es für uns sinnlos, die Realität durch die Linse der Persönlichkeit zu betrachten. Aber weil die Grundlage der Realität ein persönlicher Gott ist und wir seine Geschöpfe sind, macht diese Tendenz Sinn. Unsere Neigung, die Welt und ihre Technologie nach der persönlichen Beziehung zu durchsuchen, die wir durch unseren Sturz verloren haben, macht auch Sinn.

Wo Vergebung gefunden wird

Was bedeutet das für unsere Beziehung zur KI? Chatbots sind Objekte, also sündigen die Replika-Jungs nicht gegen ihre KI-Freundinnen. Doch in ihrem abscheulichen Spiel, sie Sind gegen einen heiligen Gott sündigen. Auch wenn wir vielleicht nicht so grob sind wie sie, können wir, wie Moses mit dem Felsen, gegen Gott sündigen, wenn wir KI oder andere Technologien auf eine Weise einsetzen, die unserem gierigen, wütenden und lüsternen Fleisch nachgibt.

Solche Sünden sind real und erfordern echte Sühne. Aus diesem Grund müssen wir uns daran erinnern, wie Ed Clowney es ausdrückte, dass Moses zwei Steine ​​schlug. Das erste Beispiel war in Exodus 17, als der Herr sagte, er würde auf dem Felsen stehen, bevor das Volk und Mose zuschlagen würden ihn (Ex. 17:6). Moses‘ Schlag veranschaulichte für uns, wie Christus, unser Fels, zu unserer Erlösung geschlagen werden würde (1. Korinther 10,4). Und so wie der Felsen lebendiges Wasser für Israel hervorbrachte, ist Jesus, unser leidender Erlöser, unsere Quelle ewigen Lebens geworden.

Er sorgt für die Befriedigung, die kein Chatbot erreichen kann. Er ist die persönliche Beziehung, nach der wir suchen, und selbst wenn wir mit der KI sündigen, sorgt er für die Vergebung, die wir brauchen.